* * *
В положении убогом
Так и этак он петлял.
Человек тягался с Богом,
Но что может сделать тля?
* * *
Не Бог же смог
Их этим наделить,
К таким и Он
Симпатий не питает;
Чванливых и на
Кладбище хватает,
Их по надгробиям
Легко определить.
* * *
Сердца скажут стуки
Как найти смысл дней.
Добрые поступки -
Вот всего верней.
* * *
И дураков, и умников
Бог будет судить по-разному.
Не видят одни дальше, бубликов,
Другие лукавство празднуют.
Будет и мышь судима,
По мышьему, так вестимо.
* * *
Нас колет мысль злая,
Тревожит нашу гладь;
Что будет — мы не знаем,
А надо ль это знать?
Наверное, и благо,
Что это знать не надо.
* * *
Это ли не благодать, -
Истина босая! -
Плоти блага создавать,
Веры не бросая.
* * *
Изгородь разбитая.
Город. Межсезонье.
Сыростью пропитаны
Жухлые газоны
Медленные капли.
Серой тучи клочья.
И в печаль закатаны
На бумаге строчки.
* * *
Все мы в плену обещаний,
Летим не жалея скат;
В потоке встреч и прощаний
Забыли, что есть закат.
Не окунаясь в сирость
Поленья в печи трещат.
Соизмеримое с силой
Надо себе обещать.
* * *
Теряем мы ближе к устью
Близких – как в сердце нож.
Довольно много упустишь,
До устья пока доплывешь.
Хватает здесь радости, горя,
И света, и темноты.
У самого входа в море
Потерею станешь ты.
* * *
Скупец жестокостью объят,
Ему несчастья неимущих
Ни о чем не говорят.
От голода умри перед его крыльцом,
Ничуть он не изменится лицом.
* * *
Ложь – она красноречива –
Увлекательное чтиво.
Как вильнуть – соображает,
Легковерных уважает.
* * *
Что-то ты все-таки нажил –
Плохо ли? Хорошо?
Старался уйти от лажи –
Кто скажет - что отошел?
Все ли тобой довольны?
Не лез ли в хитрости сеть?
В рассудок заходит невольно:
Не льстись, далеко не все.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
